Berikut adalah file-file untuk inisiasi 2, 3, 4, 5 dan 6.

Mari kita lihat inisiasi selengkapnya.

..

INISIASI 2

Dear students,

It is very nice to meet you again in the Online Tutorial of Introduction to Linguistics/PBIS4202 for the second session. In this session we will discuss the material from module 1: Language and Linguistics, focused on two topics namely The Definition of Language and The Characteristics of Human Language. Now we will come to the details.

The definition of language is closely related to its characteristics. This particular definition states that ‘language is a system of arbitrary vocal symbols used for human communication’. Ronald Wardhaugh (1972:3) stated that based on the definition the key term in the above definition is ‘system’. Each language contains two systems: a system of sounds and a system of meaning. Beside system, it is also said that language is ‘arbitrary’. It means that we cannot predict exactly which specific features we will find in a particular language if we are unfamiliar with that language or with a related language. The term ‘vocal’ refers to the fact that the primary medium of language is sound, and it is sound for all languages, no matter how well developed are the writing systems. The term ‘symbol’ refers to the fact that there is no connection between the sounds that people use and the objects to which those sounds refer.

Human language is related to the term ‘communication’. It means that language is used for communication. Kiat Boey Lim (1975:1) also agrees that language is used for communication, and it is made up of sounds. He also add another feature of human language:
productive or creative: refers to the ability of native speakers to understand and produce any number of sentences (even though those which they have never heard before) in their mother tongue.

Recursion: means that sentences may be produced with other sentences inside them by means of relativization (dependent and independent clauses), or by using conjunction.

arbitrary: The relation between a word and its meaning is a matter of convention. There is no necessary connection between the sounds people use and the topics to which these sounds refer.

social and psychological phenomena: In accordance with language as a social phenomenon, we can see that language is possessed by society; the speech community of a particular language. In other side, language as a psychological phenomenon refers to the fact that language belongs to individual person.

Ben Crane (1981) stated that related to the human communication system, we should note that there are three systems of human communication: in the form of speech, writing, and gesture.

Speech: for most people, speech is the basic system of communication. Speech is arbitrary and segmentable. Some words seem to contradict the principle that the relationship between sounds and meanings has no logical or necessary relationship (arbitrary). There are few words which are called onomatopoeic words. For instances: buzz, swish, bang, meow, etc. Sounds are strung together to form meaning-bearing units, and these units strung together to form sentences.

Writing: allows the preservation of communications over space and through time, and its great importance in human history and in complex societies would be hard to overestimate. Today there are three basic types of writing, namely logographic, syllabic, and alphabetic. Some languages in the world, most notably Chinese, have writing system in which each symbol represents a word; such a writing system is called logographic. The earlier symbols of logographic are mostly pictorial representations which are called pictographs. In a syllabic writing system, each symbol represents a syllable. The examples of this writing system are Egyptian hieroglyphs. Syllabic writing served as the source of alphabetic writing. Alphabetic writing is that each letter represents a particular spoken sound of a language. Most countries, for instances England, Indonesia, etc., use this system of writing. On the other hand, mixed writing system are used by some countries. For examples writing system used in Japan; Kanji are logographs, Hiragana and Katakana are the two Japanese syllabories, and Romaji is the Japanese system of writing that uses the Roman alphabet.

The role of gesture is less obvious. Among the deaf, of course, it may replace speech as the principle form of communication; but for most people it is an important supplement to speech. The term gesture includes all human communication that involves waving of the hands, facial signals, grunts, and other vocalizations that do not make up words. The gesture is frequently called body language. Gesture could be various manipulations of the environment that have communicative intent such as smoke signals. Gesture was basic to the development of human communication and that it is still much used. The widely-discussed forms of gestural communication fall under the heading of kinesics; the study of the positioning and movement of the body and its parts during conversation.

Okay students, that’s our material for this session. I hope this outline can help you understand the material in the module 1. If you get problems, you can contact or email the tutor to get help.

Good Luck.

Salinan catatan materi inisiasi 2 ini dapat diambil di sini.

Peran Konteks Dalam Pemaknaan Bahasa

Saudara mahasiswa, selamat berjumpa pada inisiasi II. Kali ini kita akan membahas tentang Peran Konteks Dalam Pemaknaan Bahasa. Pada modul 1 telah dijelaskan bahwa makna bahasa tergantung pada konteks.

Seringkali tidak mungkin menentukan makna suatu kata tanpa menempatkannya pada konteks. Konteks dapat membantu kita dalam memaknai atau memahami makna yang tertuang dalam bahasa. Secara umum ada dua macam konteks yaitu konteks linguistik dan konteks situasi. Konteks linguistik muncul sebelum atau sesudah kata, frasa, kalimat atau teks. Sedangkan konteks situasi membantu kita dalam memahami makna kata atau frasa tertentu.

Ada dua pendapat yang dikemukakan oleh para pakar dibidang bahasa mengenai peran konteks ini. Pendapat yang pertama menyatakan bahwa makna bahasa seharusnya terlepas dari konteks. Para pakar dalam bidang ini lebih cenderung mengkaji makna bahasa hanya dari sisi peran kata dan kaitan antar kata dalam sebuah kalimat. Perhatikan contoh berikut ini : kalimat yang berganda makna seperti Chicken is ready to eat, dapat dijelaskan tanpa mengkaitkannya dengan konteks; tetapi jika kita ingin memperjelas makna pada kalimat ini kita dapat uraikan menjadi Chicken is ready to be eaten dengan mendasarkan pada aturan tata bahasa. Pendapat yang kedua menyatakan bahwa konteks tidak dapat dipisahkan dari kajian makna bahasa. Berdasarkan kedua kecenderungan itu, adalah lebih baik bagi kita apabila kajian makna bahasa mempertimbangkan kedua kecenderungan itu, mengingat kajian makna bahasa tidak hanya mencakup makna kata dan makna kalimat saja melainkan makna ujaran.

Peran konteks situasi dalam pemaknaan bahasa.
Istilah konteks situasi diungkapkan oleh Malinowski dan Firth. Kedua pakar ini menyatakan bahwa makna bahasa dipengaruhi oleh konteks situasi penggunaan bahasa. Mereka menyarankan agar ciri-ciri yang ada pada situasi harus telihat/teridentifikasi; misalnya ciri yang menyangkut penutur dan pendengar, tempat bertutur, obyek yang dibicarakan serta pengaruh dari apa yang diungkapkan oleh penutur.

Contoh : Kemarin, Si Amir telihat duduk di dekat kali.
Dari segi tempat dan obyek -> Amir duduk di dekat kali.
Dari segi partisipan -> ungkapan ini disampaikan oleh seseorang kepada orang lain.
Maksud ungkapan ->  memberikan informasi kepada orang lain.

Konteks, Budaya dan Majas (Style)
Kaum behavioris juga menekankan konteks situasi dalam pemaknaan bahasa. Bloomfield menyatakan bahwa pemaknaan ujaran sangat ditentukan oleh persepsi pengguna bahasa terhadap situasi berbahasa yang dihadapinya. Ciri-ciri situasi berbahasa ini diwujudkan melalui unsur-unsur kebahasaan melalui penggunaan kata ganti atau yang biasa disebut deiksis. Ada tiga tipe deiksis yaitu :

1. Deiksis yang menghubungkan antar penutur dan partisipan misalnya I, we, you (b.Inggris) atau saya, kami dan Anda dalam bahasa Indonesia.
2. Deiksis yang menunjukkan jarak atau posisi penutur misalnya, here, there, this dan that (b.Inggris) atau di sini dan di sana (b.Indonesia).
3. Deiksis yang menunjukkan waktu misalnya now, then, yesterday, tomorrow (b.Inggris) atau sekarang, nanti, kemarin dan besok (b.Indonesia).

Deiksis selalu subyektif dalam artian isi dapat diinterpretasikan hanya dengan merujuk kepada penutur; misalnya, bila anda bertanya kepada seseorang tentang rumah seseorang, dan anda mendapat jawaban seperti “Oh rumah Bapak Ahmad disana, dekat wartel. Setelah di cek ternyata jarak rumah tersebut cukup jauh. Jadi penggunaan deiksis sangat bergantung pada penutur atau pendengar jika kita kaji maknanya.

Aspek lain dari sebuah konteks digambarkan dalam bentuk hubungan sosial antara penutur dan pendengar. Dalam bahasa Indonesia kita mengenal perbedaan pemakaian kata ganti (pronomina) yang menunjukkan hubungan sosial; misalnya, kata ‘kalian’ menyiratkan hubungan antara atasan dengan bawahan, seperti antara guru dan murid sedangkan penggunaan kata ‘saudara’ menyiratkan hubungan kesejajaran antara pembicara dan pendengar seperti pembicaraan di antara sesama rekan kerja.

Selain bentuk sapaan, dalam berkomunikasi ada tiga ciri lain dari majas atau style yaitu kewenangan yang berkaitan dengan pekerjaan atau profesi, misalnya bahasa hukum, sains dan lain-lain, kemudian kedudukan yang berhubungan dengan hubungan sosial terutama dari segi formal dan ketidak formalan dan modalitas yang berhubungan dengan puisi,prosa, esai, bahasa telegram dan lain-lain.
Hurford dan Heasley (1983) menyebutkan bahwa konteks sebuah ujaran adalah sub bagian kecil dari wacana yang dimiliki baik oleh penutur maupun pendengar. Oleh karena peran konteks dalam pemaknaan bahasa mempunyai batasan.

Untuk memperjelas materi inisiasi ini Anda bisa membaca Modul 2 BMP Semantics/PRIS4335 dan mengerjakan soal-soal latihan serta test formatifnya.

Selamat Belajar dan Semoga Sukses!

Salinan catatan saya dapat diambil di sini.